Archive for Martie, 2008
Acatistul Sfântului Luca al Crimeei
Rugaciunile incepatoare, apoi:
Condacul 1
Veniţi, iubitorilor de sfinţi, cu căldură să lăudăm pe păstorul cel de Dumnezeu luminat al Simferopolei şi doctorul preaales: că în Rusia vieţuind ca un înger, numele cel dumnezeiesc al lui Hristos a mărturisit, pentru care strigăm: Bucură-te, Luca, vrednicule de minunare!
Icosul l
Înger te-ai arătat, Părinte, în vremurile din urmă, [...]
Scurtă istorie a picturii bizantine (I)
Creştinismul se conturează în lumea greco-romană, o lume bulversată de convulsii sociale, atât de natură materială, cât şi spirituală. Societatea este câmpul de luptă al ideilor şi sistemelor religioase ale timpului aceluia. În acest spaţiu, plin de conflicte, dar adânc preocupat de problemele spirituale, creştinismul aduce o nouă concepţie despre lume, complet diferită de orice [...]
Scurtă istorie a picturii bizantine (II)
În anul 313 Imperiul roman devine creştin, iar în 330 Constantin cel Mare fondează noua capitală a imperiului, Constantinopol. Creştinismul iese din catacombe şi ,,cucereşte” atât Imperiul Roman, cât şi popoarele din Orientul Apropiat, extinzându-se cu repeziciune. Creştinismul se propovăduieşte, prin artă, nu unor grupuri restrânse, ci maselor de oameni credincioşi. Icoana este o adevărată [...]
Scurtă istorie a picturii bizantine (III)
Iconoclasmul secolelor al VIII-lea şi al IX-lea a reprezentat unul dintre cele mai teribile curente anti-creştine, care a săpat la însăşi temelia credinţei. În primele şapte secole, Biserica a înfruntat diferitele idei şi concepte ale unei lumi născânde, referitoare la Sfânta Treime – Dumnezeu Tatăl, Fiul şi Sfântul Duh – ca unitate şi trinitate, la [...]
Scurtă istorie a picturii bizantine (IV)
,,Mulţumim lui Dumnezeu şi Tatălui Domnului nostru Iisus Hristos carele este icoana lui Dumnezeu celui nevăzut, întâiu născut decât toată zidirea” (Coloseni I, 3, 15)
Influenţa ideologiei iconoclaste depăşeşte graniţele ereziei combătute în secolele VIII-IX. Se poate vorbi de o permanenţă a iconoclasmului, ce a luat diferite forme de-a lungul timpului, exemplificând sumar albigenzii din Franţa [...]
Scurtă istorie a picturii bizantine (V)
Imaginea, ca întrupare a cuvintelor Sfintei Scripturi, s-a dezvoltat treptat, odată cu Biserica şi în timp ce aceasta îşi stabilea dogmele. Iconoclasmul secolelor al VIII-lea şi al IX-lea reprezintă o însumare a ereziilor cu care s-a confruntat Biserica în primele secole, săpând la însăşi temelia credinţei. Al VII-lea Sinod Ecumenic pune bazele dogmatice ale iconografiei, [...]
Scurtă istorie a picturii bizantine (VI)
Teologia Sfântului Ioan Damaschin cu privire la icoana bizantină
Între anii 726-731, Sfântul Ioan Damaschin construieşte prima teorie dogmatică cu privire la cultul sfintelor icoane. Monah şi preot al Mânăstirii Sfântul Sava de lângă Ierusalim, sfântul se ridică în apărarea sfintelor icoane pentru a mărturisi dreapta credinţă: ,,Conştient de nevrednicia mea, trebuia să tac continuu şi [...]
Scurtă istorie a picturii bizantine (VII)
Teologia Sfântului Ioan Damaschin cu privire la icoana bizantină
În ,,Cele trei tratate contra iconoclaştilor”, Sfântul Ioan Damaschin fundamentează iconografia şi clarifică legitimitatea cultului icoanei în Biserică. Bazându-se pe Sfânta Scriptură şi pe Tradiţie, sfântul răspunde întrebărilor şi nelămuririlor legate de iconografie, demontând astfel toate argumentele iconoclaştilor. Teologia icoanei formulată astfel de Sfântul Ioan Damaschin [...]
Scurtă istorie a picturii bizantine (VIII)
Mărturii ale Sfinţilor Părinţi, adunate de Sfântul Ioan Damaschin, în apărarea sfintelor icoane
În sprijinul teologiei icoanei, formulată ca răspuns la erezia iconoclastă, Sfântul Ioan Damaschin aduce cuvinte ale Sfinţilor Părinţi din primele veacuri creştine. În omiliile şi scrierile lor, ei au încercat să lămurească diferite aspecte referitoare la icoană, precum felul în care trebuie privită [...]
Scurtă istorie a picturii bizantine (IX)
Minunea preaslăvită săvârşită de Maica Domnului asupra Sfântului Ioan Damaschin
În vremea aceea, împărăţea peste greci Leon Isaurul care, ca o fiară s-a sculat împotriva Bisericii lui Dumnezeu şi ca un leu ce răpeşte şi răcneşte. Pentru că, lepădând sfintele icoane de prin bisericile lui Dumnezeu le ardea cu foc, iar pe cei ce credeau bine [...]